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第一章行人故事看人生|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

我们看不到灭，只看到了生——诸法因缘生，却不知道怎么生的。虽然我们人类有生有死，可是我们往往认为生命是永恒的，既看不到生，也想不起来死。
第二章《华严经》的缘起|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

我们每一个人在这个娑婆世界都是生命的历练，至于生命究竟的答案和它的价值，这是一个形而上的问题。解决这个问题的答案在《华严经》里面。
第三章温暖而不可思议的华严境界|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

法藏大师对《华严经》有一句评价：“《华严经》到底谈什么呢?——法界因果，缘起理实。”
第四章杜顺大师对《华严经》的解密——信解、行、证|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

《华严经》是诸佛所证悟到的甚深的法界的体性、境界、德相和业用，非常不可思议!
第五章《华严经》中的理性与感性|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

佛陀，因为他的成功，是一种权威，是值得信赖的。佛陀的人生处处不失正念，处处充满了生命的自在和安详，他从来不执着福报，也从来不执着创造，但他所创造的东西都是艺术。
第六章华严三观——得大自在的密门|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

华严三观，是我们创造生命美好的由内而外的一种运作模式。让我们了解心与心的关系，心与自然环境的关系，心与社会的互动。
第七章法住法位——华严经中的『四法界』|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

所谓的法界就是事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界。我们要在哪一个法界当中定位，佛陀说得非常清楚了，剩下的就是我们自己的选择了。
第八章法住法位——华严经中的『五教』|《生命的艺术①：用“华严”成就生命的庄严》

华严的三观、四法界、五教是从不同的角度去看我们轮回的现象，是解脱的方法，也是整个宇宙观。五教是佛陀所说的小、始、终、顿、圆五种教法，从根本的差别来说，佛陀立教有这五种。