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第九章 麦子告诉你因门六义|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
诸法因缘生,如果想要明白众生是佛的原理,就要在缘起当中,追寻它的因。
第十章 因门六义——修行的指南|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
因门六义分两种:一种从“空”讲,一种从“有”讲。
第十一章 因门六义——在有界中修行的要门|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
佛陀成道后,用一句话去概括他的发现:“诸法因缘生,诸法因缘灭。”这就是法。
第十二章 佛陀的情义|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
佛陀没有为之动摇,他坐在菩提树下发愿:“在当下,在此刻,如果我不能明白究竟的生命意义,我就不起座。”
第十三章 峨眉山为什么没有土地神|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
因门六义,待缘不待缘。从缘的无尽、因的无尽,展现出一切纷繁复杂的万事万物,就好像这个物质世界,我们现在所看到的宇宙,它无量无边。
第十四章 不忘初心——人人皆可修普贤行|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
我们的本性,在凡不减,在圣不增。
第十五章 普贤行愿品——积累你成佛的资粮|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
我们要有一颗虔诚的心,需要不断地模拟,我们内心的善根才能够碰到缘,我们的佛性才能够不断地得到雨露的滋润,这将会变成一种生活模式。
第十六章 行愿品心要——以种种方便成就生命的庄严|《生命的艺术①:用“华严”成就生命的庄严》
我们要相信自己本有佛性,但不要依赖,要做到生命的自强。要有佛教的生活氛围,但不是依赖,而是一种志向和给予。
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