关中大地,钟灵毓秀,蕴藏着生命终极的奥妙,默默地等待着有心之士的无尽探索。佛教文明作为生命智慧的载体,抚慰着生命的痛苦与相对,净化着个体的局限和自我,如一溪清泉流入每一个人的内心深处,引领着人类精神文明的至高点,启发着人类的善意和智慧,创造着福祉和奇迹。
陕西省大明寺当代重建者、一代高僧净天老和尚一生多灾多难,而信仰弥坚。2002年农历六月初八,他自知世缘将尽,留下遗嘱:
“我死后,洗浴已,坐向佛前……燃头顶、两手……次用大锅……蒸好……把面合……成丸……送去山林大石上以结野兽虫鸟蚂蚁善缘……把骨头……磨成细粉,合面粉成丸,送到各地用结生缘……最后检查心、舌不坏……可留在人间作纪念……我愿从今身至佛身,尽未来际,常以身施。凡食我血肉者,消无边罪,生无量智,同生净土,同成佛道,同建道场,同作佛事,同转法轮,同化众生,同了生死,同证菩提。”
2004年春节,老和尚明确地向每一个来拜年的人殷重告别,不断地重复:“今年要走了。”并安排得意大弟子澈性法师继承法席,升座大明寺。是年佛诞日,随护法门寺佛指舍利往香港供奉期间,在深圳弘法寺安详示寂,唯舌头不坏。
遵师付嘱,同年澈性大和尚升丈。越年,49岁的他写下密嘱预记后事,后十余年间为法忘躯,全身心投入,毫无挂碍,2016年遽然示寂。荼毗法会之大火化色身72小时,唯心脏不化,成为一颗完整舍利,凝淬成一颗不生不灭的金刚心,晶莹圆润,示现证悟色心不二之三摩地成就,与老和尚遗嘱中的授记相合。这其中两代祖师的密意令人深思而不得其解,堪称不可思议。
一切大乘修行,皆以菩提心为因,大悲为根本,方便到究竟。老和尚发宏深悲愿,以身骨肉施济众生;大和尚发无上菩提心,广传菩萨戒,对大众致以最殊胜的祝福。不择出家或在家,他皆平等利他而发起大悲心,从方便引入究竟一丝不苟,并示现金刚心成就,以为开启众生无量善根的缘起。
通过了解两代祖师的宏愿,我们认识佛法,让佛法开解我们的人生,成为自己生命的灯塔;由认识菩提心,我们生起信心,继而发起菩提心、行持菩萨行、证悟菩提心、回向法界众生与佛道,是为信解行证成佛之道;于礼拜金刚心生信心而深入法界的人,会因此触动善根,从而相应于真理之光明与生机,开启智慧,进而思考人生、奉献人生,生命得以净化,就会深入无出无入之三摩地,得到清凉受用。这就是两代大德以功德、誓愿、大悲力而示现金刚心,成就一切有缘的悲愿、密意所在!祈愿见者、闻者、随喜者、赞叹者消除苦难,成就无上福慧善根!若能如此,两代祖师于常寂光中当欢喜加被无量矣!是为至祷!
偈曰:
瑜伽总持教
相应胜义谛
妙湛无动转
胜义菩提心
观行或总持
究竟趋菩提
大悲增上意
行愿菩提心
一切誓愿力
法界等持力
随缘常不变
三摩地菩提
由此三菩提
现证金刚心
平等空色界
生机遍光明
意如金刚
遍满虚空
护念坚固
大悲常住
遗法弟子如孝百拜伏述祈师归来