追思访谈录

慈悲修得好，法缘结得好

智海法师

        在佛教中，能够有善根出家真是难能可贵。老法师12岁就出家，而且出家的因缘是那样神奇，他是带着使命乘愿而来的。10岁堕树昏死，母亲向天发愿：我子不死，许他出家修行。孩子不一会儿苏醒过来，右腿骨折，疗养半年后好了，一年后全愈。孩子病好了，妈妈又舍不得了。结果12岁患鼻血不止，到处医治无效，一说出家立马又好了。

        佛教说童真出家难能可贵，因为没有被世间污染。但带着一颗纯真的心在佛教当中经受一番历练，很不容易。在终南山那么多年的苦修、闭关中，最艰难的时候师父们都已经散去，“出头的椽子先烂”，大家都不敢出头露面，可老法师却在那时候站出来，挑起当家的事务，把大众的事务承担起来，护持大家用功。他白天干活，晚上用功，那种苦修现在很多人已经达不到了。世间那么苦，出家为什么呢？好像现在大多数人出家都是为了快乐，稍微有一点苦就受不了了，像老法师这样的修行非常难得。

        正是在那几年的修行过程当中，老法师获得了最大的受益。在我的记忆中，他说那几年就是想故意打个妄想都很难。而我们现在费尽九牛二虎之力，保持一个正念都相当不容易——妄念就像洪水一样的泛滥。老法师才20几岁就担当当家的重担，将修行和生活有机地结合起来，不怕吃亏，不怕劳累。在那样一种苦修的过程中，他从十几岁到二十几岁能够保持自己的信仰是非常艰辛的。经历各种各样的运动，他矢志不渝，一直等到了改革开放。老法师一生保持从小一贯的纯真，这种纯真让人感觉到他非常单纯。跟他在一起的时候，就像跟一个孩子一样地阳光通透，那是一个出家人纯善的赤子之心。

        1987年我想皈依，无论到哪一个寺庙都说只有初一、十五才能皈依，连宝光寺客堂也这么说。真不容易！主动求度都没人应，最后找到老法师才满了愿。他像一个爹也像一个妈，把你接待下来以后带给你的温情，让你感觉到佛门就是家。老法师那些年在宝光寺讲经说法时，收皈依、接弟子都是那样得平易近人，跟他接触过的人，都可以看到他那种出家人的赤子风范。

        记得1989年，我跟着他一起到庐山受戒，我感受到老法师就是一个爹，就是一个菩萨。他也有非常严苛的一面，一旦成为一家人以后，他肝胆相照，有什么话说什么话，没有那些曲里拐弯的。而现在的人越来越圆滑，有很多真话不敢说，包括师父和弟子之间。在庐山受戒期间老法师生病，让我感觉老法师真的是有什么说什么。受戒以后，师父带着我到南昌、广东、深圳，一路上又看到他像妈一样，照顾人真是无微不至。那时我们火车票都已经买好了，师父问我坐过飞机吗？我说没有。师父就说我们把火车票退掉，坐飞机。让我深受感动，要知道那是1989年！这老人家就像妈一样，无微不至地照顾你的需求。我跟他走一路、住一路、感动一路。

        这样的出家人让我回味起来，就是点点滴滴的故事，而在这些点点滴滴的故事中，我们能看到出家人的一种崇高的情怀。今天我们说佛教的教育需要的是什么呢？坦诚！要的是一种像家人一样的感觉，要的是肝胆相照，让人感觉到像爹妈一样的情怀。菩萨的慈悲在哪？菩萨的慈悲就在这儿！

        在我印象中，老法师只要一讲法，双腿一盘一坐就是两三个小时甚至三四个小时。他说:“我讲经说法就快乐，再苦再累都值得。”不像现在很多人一做事情就感觉累。为什么感觉累呢？说明还是抵触。老法师在弘法过程中能够感受到弘法的快乐，我们可以看到他真实的法喜——他的生命价值就在于奉献！这么多年，他给我们留下的那些精神财富，就是他忘我地弘法。多年来他老人家为建庙、弘法辗转东西南北，不遗余力。让我们今天最受益的，是他在讲经说法和行持过程中传递给我们的东西。

        佛教在哪里呢？就在佛法当中。出家人的使命在哪里呢？就在修行和传递佛法的过程当中。老法师的一生是纯正的出家人的一生，他给我们做了一个很好的示范。不管我们出家还是在家，只要想向修行上靠拢，就像老法师这样学习，那就很棒了！

        老法师在世的时候，我们不觉得有多珍贵，走了之后再回想起来，菩萨的风范不就这样吗？他的慈悲在哪里？在他的弘法过程中，他的修行就在他的日常生活中。不管再苦再累，老法师都认真接待每位客人直到凌晨一两点钟。那时候我给他当侍者，接待完客人都凌晨一两点了，他还要坐下来把自己的功课全部修完，天天如此。没有近距离的接触和观察，根本不可能发现老法师的这些行持。

        我给老法师只当了几年侍者，也就是从江西东林寺出来一直到广州的这段时间。在将近一年的时间，基本上是在一个寝室同吃同住，所以能近距离地观察老法师。我看到他不管再苦再累，功课一定是要完成的。除完成了自己的功课以外，他也会坚持每天的早晚殿。那时候他已经很出名了，还这样对自己，还能够保持这样一种精神，真是我们修行人的榜样。要从这儿学习，你才知道老法师为什么几十年的成就会那么高？那是由每一天的点点滴滴积累形成的。

        无论在四川、安康，还是在陕西、广东，老法师弘法的足迹遍布全国各地。为什么他有那么好的一种缘分呢？因为他的慈悲心——慈悲修得好，法缘结得好。不一定所有场合都需要慈悲，但是在待人接物的过程当中，如果我们的慈悲显现不出来的话，那对修行来说就糟糕了。

        记得我们从江西到广东那次，一路上老法师都没有洗过脚，更没有洗过澡。到了光孝寺，我给他洗衣服的时候，看到他袜子里面的泥垢都很厚了。一路上我提醒他洗脸，他就拿水稍微擦一擦。他还保持着一个非常传统的习惯：拿杨柳枝来漱口。你看老法师在89年的时候还能保持这样一种传统，而我们今天还有多少人能这样要求自己呢？

        他对自己的要求这样严格，但对别人却非常慈悲。有一次，我在光孝寺打禅七的时候，头发长了，师父就带着我去剃头。当时光孝寺有一个给大家剃头的师父。那天先给师父剃，剃了以后再给我剃。给师父剃的时候，我看到师父的表情是愉悦的，面带微笑，好像啥感觉都没有，让我感觉那位师父肯定剃得很好。但是轮到我剃头的时候，才感觉到刀有多重，根本不能忍，太痛了。我心里想：刚才不知老和尚是怎么忍受下来的？当我疼得忍不住叫出来时，师父就对剃头师父说：“来来来，我来给他剃。”估计师父也是感受过他刀下得重，就把刀接过来给我剃，基本没什么感觉就剃完了。剃头师父的刀子在他头上，难道就不痛吗？但是我在旁边看不到他有一丁点儿的反应，就那样忍着痛直到剃完。轮到我的时候，我真的忍受不了，太痛了。这是不是对自己严苛，对于别人却那么慈悲呢？在生活当中，像这样的事情太多太多了。

        时代变了，不变的是人心；环境变了，永远不变的主题是人类生存的苦海和烦恼。凡是有烦恼和苦海所在的地方，佛法就有存在的价值。人能弘道，非道弘人。像老法师这样的风范，正是佛教界希求的，也是我们佛弟子所希求的。老法师是我们佛教界的一盏明灯，更是每位佛子修行路上的一盏明灯，永远值得我们去回味，永远值得我们去学习。

智海法师简介：

四川省佛教协会副会长、内江市圣水寺方丈、成都文殊院座元。

继承老法师的精神，用生命来维护道场

证开法师

        我是1989年在成都宝光寺皈依净天老法师的，当时才15岁。听当地师父介绍说净天老和尚持戒严谨，教育弟子严格，而且学富五车、神通广大，就促使我去了成都宝光寺顶礼皈依师父。皈依后，我就跟老和尚说我要出家，他说有一点儿早，还需继续上学。

        91年我来佛光寺，在我老家成都那边没有见过条件这么差的地方，所以第二天天未亮就跑掉了。92年，师父请香港的印行法师来这里住持佛光寺。我那个时候就想拜师出家，师父说印行法师来这边不容易，要给她收一些弟子，所以就把我介绍给印行法师剃度出家。

        94年，在成都昭觉寺又遇到师父，随后就跟师父到了广元。佛光寺的修建是很艰苦的。师父那个时候快70岁了，既要出去讲经弘法，回到寺庙还跟我们一起干活儿，扛水泥、搬砖、搬瓦。我们让师父休息，别太累了。他说积累福报不在年龄的大小，随时都要修福。他教导我们要学会两只脚走路，福慧要双修，还跟我们讲他以前是怎样的发心往山上背粮食，为大家做饭等艰辛的经历。

        师父修行一直保持夜不倒单，而且年轻的时候是日中一食，后来年纪大了，才吃两餐。他的生活很简单，早上一碗稀饭，一个馒头，中午就是一碗面条。他吃菜很少，经常吃酸菜、咸菜。平时他不买纸，捡纸用。洗脸也特别节约，就是用一点点水把毛巾打湿后擦下眼皮就好了。师父在开示的时候说，你们要惜福，用水或者物品都要节约啊！佛光寺缺水，要到山沟里面去挑水，后来山沟里面都没水了，然后用桶到拉沙的地方拉水回来。

        98年，净天法师决定闭关百日，然后进行“百日宣佛”。他说我们一辈子享受的都是佛的功德，如果我们不宣扬佛的话，大家都不知道。他的愿望就是宣扬一百天佛。他说闭关，第一是在关里面好好的静一下，二是祈求三宝加被扫除一切魔障。

        印行法师到佛光寺后，经常从香港那边给师父带营养品、带衣服。印行法师给他的衣服，他穿一天之后送给我说：“两个意义，第一个是我的，第二个是你师父的。因为这两个原因，你都必须把它好好的保存。”所以我一直当宝贝保管，没舍得穿，这也是我至今坚守佛光寺的因缘。

        师父对我一直很严格，让我很委屈。师父发现我不理解后，这样跟我讲：“假如我对某一个人慈悲的话，是因为他的根基只能接受这种慈悲，如果我对他厉害了，他就跑掉了。为什么会有护法现愤怒相、狮子吼呢，就是为了降服这个烦恼。如果我对每一个人都慈悲的话，一些人就会得寸进尺。师父如果不说你，就会将你的烦恼、习气一直滋养下去。”听了师父的开示，才让我明白了其中的道理，也明白了师父对我的用心。

        老法师吃苦耐劳的精神感染鞭策着我，但很难做到像他那样，真的是不行。所以，师父在世时一直说“现在没办法，福报少了，一代不如一代。”经过这么多年，我自己感觉到老法师是用生命在维护这个寺院。所以现在我继承老法师的精神，也要用我的生命来维护这个寺院。我现在这样想，就尽自己的能力做。其实我知道自己做的还很少、很差，跟老法师比起来，简直差得太远、太远了。

        师父的心愿大，佛光寺修得真的是宏伟壮观，房间修得很大，房子这么多，可以住100多人。但是现在的问题是出家人少，我当时来出家的时候就是最小的，现在20多年过去了，我还是最小的。师父说出家一定要按照佛教正规的形式，从发心出家开始，要经过考验由师父剃度做沙弥尼，然后开始学戒，沙弥尼合格了，再受比丘尼戒，比丘尼合格了，再受出家菩萨戒。

证开法师简介：

现任四川省广元市佛光寺住持。

师之身教终生难忘

证霞法师

        净天法师在四川宝光寺讲法时，我就带领众居士前往宝光寺听法师讲法。师父晚年在深圳弘法寺讲法，我还去了两次。法师一生精进勇猛，严持戒律，省吃俭用，以身教为我们做出了榜样，让我终身难忘！

        1989年，我听从净天法师的安排，与智如法师、彻次法师、如光法师等来到四川广元现在的佛光寺。初到佛光寺就是一片草滩，吃水困难，完全是靠天吃水，生活极其艰苦！师父就亲自带领大家修水池子储水供吃、用。在佛光寺的建设过程中，师父只要在，就会跟大家一样，背砖瓦、拉车，没有不干的。

        在这五年里，我亲见了师父对自己的克俭。一天两顿饭，吃得非常简单，最爱吃的就是浆水面。有病也不吃药，就是喝水、绕塔。他讲经说法得到的供养，他会随时随地，不分本寺，还是他人的寺院或师父，都一样对待，哪里需要就都拿出去。

        师父是多次从死亡线上挣扎回来的，昏迷梦中，他梦见一大肚子女人叫着他的名字让他去投羊胎，他说：“我是念阿弥陀佛的，我哪里都不去，我要弘扬佛法，我不会这么简单的跟任何人走的。”二次又让他到畜生道投胎，他还是不去。

        师父入定，你心里想的、做的，他都知道。他对我们要求很严格，违犯就打板子。一次，我擅自回法门寺二十多天。师父回来，我主动跪下，说我是去祈雨的，雨也祈祷下来了，心想这样师父总该原谅了吧，结果还是被师父打了几板子。

        师父回来一见我，就让我背《普贤行愿品》，不会背，师父就不让吃饭。就是在这种严格要求下，我背会了《华严三品》、《无量寿经》、《普贤行愿品》、《金刚经》。修地藏殿的时候，又背会了《地藏经》！

        师父往生前对我说：“你要每天好好上殿、拜佛，我到极乐世界去了，还会每天都来参加你的早晚课。我最喜欢听你晚课唱十六观了！”我给师父表态：一定依教奉行！

一生护法，七十岁满愿出家

智如法师

        我从年少时起到解放后都和佛法有缘，从澄观法师初来法门寺一直到后来的净一法师，我多年以护持三宝为己任，但一直未能出家！

        初遇净天法师时，净天法师要到泰国去，我高兴地对净天法师说：“我念一万遍大悲咒给您送行。”净天法师问我：“为什么？”我说：“您出国弘扬佛法度众生，我诵大悲咒保您平安顺利！”

        净天法师回国不久，就叫我与证霞法师等一同到四川广元。在广元四五年的时间，一直参与佛光寺一砖一瓦的建设，直到佛光寺建成。这期间，见证了净天法师弘法利生的艰辛，见证了法师讲法对大众的摄受与吸引，见证了法师对每个众生的无微不至的关怀！

        在朝山的队伍中，法师手中仅有的一瓶矿泉水，法师会让每人喝上一口；队伍中的小脚老太，法师会陪在后面不让她们掉队；节日里，居士供养给法师仅有的一盘饺子，法师会挨着一个一个地夹到大众的碗里，最后法师一个都没吃到。法师给大众讲法，会问我都能听到吗？我说殿内近处可以，远处角落听不清，师父就带上话筒，这下大家都可以听到了。第二天人越来越多，院子里又听不到了，就在院子装喇叭。后来院子外还有人，就在大殿房顶上装大喇叭。法师只要一讲法，周边地里干活的老乡都放下手里的工具，坐下听法。

        佛光寺建成后，净天法师劝我出家。我说：“我年龄太大了，没有文化又干不动，这时出家只能给寺院添麻烦。”师父他老人家为度我，很慈悲地问我：“会吃饭不？”我说：“会呀，不然早饿死了。”师父说：“我把这寺院建好了，就是让你在这儿吃饭的。”

        法师又告诉我，让净一法师给我取法名，他照顾净一法师的徒弟，别人不会说什么。就这样，我以70岁的高龄出家了。出家后在佛光寺呆了一年多的时间，又被净一法师叫到华严寺，参与了华严寺的恢复与建设，一呆就是二十多年，直至今日！

师之不可思议行

谛慧法师

        师父一出去就是七年，在广元讲了六七年之后，又到福田广化寺讲了《金刚经》《弥陀经》，最后到深圳弘法寺讲《弥陀经》《地藏经》《金刚经》。草堂寺传戒请师父回来，外面有人请就又走了。师父说他不老，还能讲好多年呢。他给我们讲过一个笑话：一天他走在路上，后面有人喊他：“老汉老汉你站住。”他就站住了，转过身说：“哪有老汉啊，我还是个小伙子。”把我们都逗乐了。实际上，师父当时已七十六七了，但他觉得自己不老，觉得自己还很年轻呢。

        师父在陕西出家，曾经说过30年内不回安康，可他觉得安康人很可怜，就从乾县化了缘提前回到安康，在那儿放生。我们跑去看师父，看到人人都很爱师父。师父看见可怜人，就会把别人给他的钱物全都送给他们。天冷了，我们给他添的衣服他不穿，送给别人；又给师父拿了床被子，他说有个老汉可怜的40多天没啥盖的，赶紧给那老汉送去；师父也不穿那件大衣，就是打坐时披在身上保暖；信众给师父拿的很多吃的，他也都散给别人。有人问：“师父，您为什么不给自己留点儿呢？”师父说：“这些东西明天又会有人拿来的。”果不其然，第二天又有人给他送好多东西。

        后来，大家请师父回来，师父不回，说他要度那儿的众生，后来只好让他侄儿把师父请回来了。师父被侄儿请回家里住，师父说他不是在家常住的人，不要拦着他，过几天又要走的。师父回来看了西观音寺，又在户县接了庞光寺。这个寺院“文革”后成了庞光镇的学校，师父是用30万把它买回来的。师父说要盖五间房，把僧房盖成两层，请一个文殊菩萨，等他把大明寺建好就建这个。

        师父在乾县不常住，都是短住，常住是在益家堡的龙王洞，是师父自己打下的窑洞，师父在那里住了多年。师父一个人打般舟七，打了49天，每天就早上吃一顿饭，不睡觉，一个晚上都在打坐。师父那时候特别可怜，整天给人家喂猪，还给人家劳动。师父在我这队上开荒，种了三亩苇子，给西边沟里栽了一沟的槐树。树长得特别好，都可以盖房了。

        师父在龙王洞时，我在医院上班。天黑了就到师父那儿听法，天亮了就回医院。有一次讲法，我有事没去成。听说那晚师父把棉帽子解下来后，头上冒着气，头顶裂开了，射出了一道光在大殿中到处转。师父还是照常讲法，那束光转了好一会儿，又回到师父的头里面，裂开的头又好了。第二天下雪，大家都争着跟师父照相。我不在现场没看见，就问师父昨天晚上头上放光的事，师父说烦得很，都要照相。又跟我说天机不可泄露，让我千万不要到处说。

        在罔极寺放焰口，我们去了三个人。焰口放完了，我们从长安县往西观音寺走，那时搭不上车。师父说，你们先走，我还要在佛协开两个钟头的会，我随后撵你们。我们走到郭杜镇，听到后面有声音，一看师父来了，奇怪，师父咋这么快呢！师父说你们走两个半钟头，我开完两个小时的会就赶上你们了。师父走得特别快，观音寺的背面有一个观音山，那个山坡有20里的路，师父五分钟就下去了。到药王山看药王菩萨坐虎镇龙的时候，师父走路如风，我们走到地方的时候，师父已经等了我们好长时间。当时我们去了十几个人，都觉得师父不可思议，不知道师父是咋走的，真的是神速！

三代学佛慧灯相传

——澈性法师采访西安灵彬居士一家

        澈性法师：请你们几位老人家回忆一下师父，那时候出家人的生活非常的不容易。你们在艰难的条件下是怎么供养师父的？另外，你们见到师父是怎样子修持的？你们见到的、听到的、接触到的，以及有什么感想，尽可能的把它都搜罗出来，记录下来，希望能够留下珍贵的纪念，叫子子孙孙们都看到：

        灵彬（陈林彬）：我们是72年认识的净天法师，因为师父法名叫豁殊，法号叫净天，所以西安这边的居士都叫法师豁师父。那时候法师在长安县沣峪口里面的西观音寺。最早寺庙就是像农村那样的老房子。师父叫我给他买瓦修建西观音寺。过去都是黄瓦、红瓦。我给他买了1千片瓦，那个时候不像现在佛教兴盛，瓦可以直接送到山上，我要偷偷摸摸地晚上把瓦送到沣峪口，卸到公路边。师父就用背篓装上一篓瓦，先从高速公路上下去，再过河，然后上山。山路很不好走，师父就是这样把一千片瓦一篓一篓地一个人背上了山，一直背到了第二天早上。

        那个时候是艰苦得很呐！他到西安来让我买瓦的时候骑个自行车，晚上就住在我们家。冬天山上没有煤取暖，我知道后，买了一车煤炭让司机给送了去。师父又介绍香积寺常慧法师、兴教寺常明法师给我们，还亲自带我们去这两个寺院，亲近两位法师。我给常明法师也送过一车煤炭，我做这些事情都是无代价的。后来，师父建设大明寺，我又买了两车木材送了过去。

        我们家过去住在平房，院子里面有四户人家，师父来的时候穿着僧袍，那个年代，大家都害怕不敢接触出家人。我在当地威信高，我不怕。我虽然是单位工作人员，又不是做坏事。我们一家人都不害怕，都愿意亲近师父，全家人多次去过西观音寺。虽然当时人的胆子小，信佛的人不多，不过还是好人多。

        72年到现在都四十多年了，他每次来西安讲课就叫我们给宣传。我和老伴分别悄悄地到居士家里面，通知大家来听法师讲法。我们一家五口都皈依净天法师了。

        师父以前在西观音寺的时候，非常艰难，寺庙前后沟沟坎坎的，上山的路也很不好走。我们每次去西观音寺都是骑着自行车，只有送东西的时候开着车。师父每次来都让我多念经，多念佛。由于我的工作性质总是出差在外，不能像我老伴那样念经。

        师父很信任我，我们一直相处得很好，他介绍的常慧、常明法师在长安县，到西安来的时候也在我家住，一般人家，他们一个是不敢去，再一个是人家也不敢留。师父总是讲。要相信因果，的确是这样的。我们院子里面有个邻居，以前师父来的时候，她总对我说：“你们家怎么老来出家人？”她背地也跟其它邻居这么说，很排斥出家师父，反对佛教。结果，她七十岁左右得了老年痴呆，出门不认识回家的路，在家不认识家里人，虽然活到了八十多岁，遭受的那个罪，真是叫做活受罪。这一生中认识了净天法师是我最大的幸福。阿弥陀佛！

        灵英（陈大英）：净天法师为了弘法的确吃了不少苦。我们是72年认识的法师，我那个时候年轻，才30多岁，什么都不懂。法师就给讲，你要念经、拜佛、弘扬佛法，将来你往生极乐世界怎么好怎么好。那个时候人们都说佛教是迷信，可我不害怕，就想亲近师父，到寺庙去。我可能上一辈子就信佛的吧。

        师父为了弘法，从山里骑自行车来到西安给我们讲法，才开始认识师父的时候，师父说，你们要皈依，那个时候我也不知道什么是皈依。师父说：“你皈依了，就进了佛门了。”我和老头先皈依了师父，然后又让儿子和女儿也皈依了。皈依以后，师父说，你们家里要设立佛堂，请阿弥陀佛，观音菩萨。在师父的帮助下，家里设立了佛堂。我们那个时候上班，师父说：“你再忙，早上要敬香，或者晚上敬香，如果没有时间念经，一定要不停地念阿弥陀佛、观音普萨。”

        师父除了教我念佛菩萨圣号，还教我念《心经》《大悲咒》，没有经本子，师父就用毛笔写经文，师父的毛笔字写得特别好看。师父还用复写纸写了《心经》《大悲咒》发放给居士们，叫大家诵读。

        退休以后，师父说：“你之前是皈依，现在你要受五戒，受了五戒就不能吃荤的了。”我坚定地说：“行。”师父就给我开示，讲了很多的佛法，他说：“你要上早课、晚课。”我就遵循师父的教诲，依教奉行，一直坚持早、晚课。师父说，“你扫地也念阿弥陀佛、干活也念阿弥陀佛，洗衣服也念阿弥陀佛、观音普萨；不要跟年纪大的人一起聊闲话，说废话，多念阿弥陀佛。”

        师父修行特别精进，定力也非常不可思议。我家七十年代住的是平房，在平房的上面搭建了一间房子做了佛堂，在佛堂给师父撑了一张床铺，小阁楼上冬天特别冷，夏天又特别热。师父每次来的时候，都在阁楼上诵经，做功课，一天只让我们做一顿饭给送上去。师父每次来都叮咛：“做饭的时候，把锅多烫几遍。”那个时候，也没有条件给师父专门准备一个锅，碗筷倒是给师父有专用的。我们住的平房院，人多很吵闹，我们在底下做事情也是有杂音的，但是师父从来不受这些影响。

        师父为了弘扬佛法，从长安县骑着自行车，带着馒头顶着风浪来西安讲经说法。他到我们现在的这个家里讲了两三回经。那个时候，政策稍微开放一点，他对我说：“你把居士们都叫来，不是居士也可以来，只要是对佛教有缘的都叫来听。”来我家听师父讲经的人都坐满了，门口都站的人。师父给我们讲怎么修行，怎么才能到极乐世界。我们周围很多居士听了师父讲法后都皈依了师父。

        师父对佛非常的诚心，他跟我说他这一生要盖多少大僧寺院，二僧寺院，说得多，我都忘了。我说师父也别太累了，盖寺院是要花钱的。他自己到处跑着去化缘，自己却节约得很，他擦鼻子用纸，不像我们一次用一张纸，他撕下来一点点，一张纸，他要用好多下。那个时候条件也好了，我就笑着对他说：“师父我给你买一打纸。”师父说：“不要、不要。”师父穿的衣服、袜子都有补丁。

        师父生活上节俭，但弘扬佛法上面却非常认真。师父的这种精神值得我学习，但是我学得不好，离师父的要求的确还差得远。后来我退休了，时间也多了，修行也精进了，晚上做梦梦见师父说：“你现在比过去好了，早晚课坚持得好。”我现在除了外出，每天早上6点10分就起来了上早课，下午三点多上晚课，这都是师父的教导。

        我们全家都特别感恩师父，师父的弘法利生，把我们一家都教育了。师父弘扬佛法真好，也是教人、教孩子们不要学坏，走正道。虽然净天法师圆寂了，但大明寺是净天法师的道场，我的孙子、外孙子都皈依了澈性师父。我们这一家子现在能过得这么好，都是佛菩萨的加持，师父的教导。我年轻的时候受净天法师的教导，现在受澈性师父的教导，我感到了佛法的伟大，我要感恩净天法师，感恩澈性法师!

        师父对他的徒弟们要求很严，但是对居士们却特别的慈悲和关怀，他在佛光寺的时候，邀请我和西安的居士们过去听法，我们过去的时候，吃住他都给我们安排得很好。有一年，他在深圳，要和一位护法居士到西安来，他打电话告诉我说，深圳的居士没有来过西安，让我给安排得好一点，我和老伴招待了他们，师父对我们的接待特别满意，非常开心。

        师父圆寂以后，还是不忘我们这些弟子。有一次几个以前听他讲过法的居士到我们家，他现瑞相，从阳台上示现了红色、黄色、蓝色三种光色通过客厅一直照到佛堂，在佛堂大放光明。我家佛堂在北边，平常是不会进去阳光的，居士们都见到了这种圣景。

        还有一次，我一个人在家，感觉好像佛堂有人，我心里说，老头子没有在家啊。我打开佛堂的门，没有看到师父的脸，只看见师父穿着像现在澈性师父穿的这个袍子，他把袍子一甩，让我看见了他的袍子。虽然师父现在圆寂了，还不忘我们这些徒弟。他现这个瑞相的目的就是说，虽然我圆寂了，我还是有灵气的，你们不要忘了师父，还是要好好学习，好好修行，不要忘记我过去给你们的教导。

        师父离开我们到了极乐世界，我们非常想念师父，怀念师父。平常只要有什么事情给师父一说，晚上马上就做梦梦到师父，真真切切的，师父到了极乐世界了，还不忘我们这些弟子，我一定要按照师父的教导，尽量好好地去做。师父您在极乐世界等着弟子呀。阿弥陀佛！

        灵慧：我那时12岁，都是佛菩萨的点化，我很幸运地认识了净天法师。我印象中师父到我们家常常穿着一身灰色的僧袍，虽然我那个时候不太懂得佛法，但第一次看到净天法师的时候，就觉得师父特别的慈祥，很想亲近他。法师帮助我家设立了佛堂，我就是在我家楼上的佛堂，皈依了净天法师，我跟姐姐是同时皈依的。当时我记得非常清楚。师父说：“般若就是智慧，学佛要有智慧，你们两个还小，要好好地学习、好好地修行，给你们两个一个起名叫灵智，一个叫灵慧。”我姐姐就叫灵智，我叫灵慧。皈依以后，师父教导我们，要时刻不停地念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨。几十年来，我念佛菩萨圣号没有停止过。

        小时候总是缠着母亲要听故事，自从认识师父以后，母亲对我说：师父故事讲得可好了。所以，师父每次来我们家，我都会搬个小板凳坐在师父面前听师父讲故事。师父都是讲一些因缘果报的故事，那个时候自己还是小，对故事内容不太懂，但是听得特别的专注。有时候，师父讲完一个故事，我沉浸到故事之中，师父喊我的名字，我才回过神来。我那个时候理解的故事内容就是要做好事，做个好人，做坏事会有不好的报应。

        师父讲的行善止恶的故事，像一颗颗种子，种在了我的八识田中，念念地生长，影响着我的一生。受师父的教育，在我的日常生活中，谨遵师父的教导，师父的一言一行也深深地感染着我，要做善事，与人为善，广结善缘，像师父那样做个好人，不做坏人。别人信佛都悄悄地，怕被人知道，但我一直以来都以自己是个佛弟子为荣，我的同学，朋友都知道我信佛。

        师父圆寂以后，我非常荣幸地亲近到了澈性师父，前一段时间澈性师父把一项非常光荣的任务交给我，是净天法师弘法的一个伟大作品《百日宣佛》。“百日宣佛”是净公在佛光寺主持的一次大法会，法师赞佛一百天。有音频资料，澈性法师让我和几个居士转成文字版。我一直有种感觉，以前自己业障重，没有好好学习。净天师父给我这次机会叫我好好学习，好好修行。因为我虽然信佛、拜佛、天天念佛，但是自己学习和修行得都不好，师父让我借此机会努力学习。

        从去年六月份开始到现在一年的时间，我从中受益确实非常大。刚开始障碍特别大，身体及各方面都不适，我就在佛堂默默地对师父说：师父呀！我才开始翻译，身体不好，您一定要帮助我，加持我，我也一定要完成这项任务，满您的愿。因为师父在《百日宣佛》中数次说到：我百日宣佛的录音，将来与我有缘的人，一定要把他翻译出来，出书，以利益更多的人。我当时就下定决心默默地对师父说：师父！您的这个心愿我一定完成，再苦再难我都要完成。但是，师父你一定要加持我，让我身体好起来。真的晚上就做梦，梦见了师父了，虽然师父没有跟我说什么，但是师父慈祥地看着我。第二天，我的身体就好了很多。经过了六个月，我如期完成了澈性师父交给我的任务，其他师兄没有完成的，我也都接过来完成了。这些都是佛菩萨和师父的加持，我觉得师父就是菩萨应世，他在度化我、教育我、帮助我。

        我们全家都一直认为，自从认识师父的这几十年，通过信佛、念佛、拜佛全家人的受益都非常大。师父圆寂以后，我一直很后悔，也很惭愧，我曾经遇到了多么好的善知识，却没有好好地把握机会，认真修行和学习。师父曾经在卧龙寺带着我，给我买佛教的书籍，期望我能好好学习、钻研佛法，可当时自己业障太重，请回来的书看不懂，也就放弃了学习。我愧对师父的教导，辜负了师父的期望。

        以后我一定会加倍努力，尽我最大的努力去学习，并且随时、随地、随一切因缘弘法利生，给周围的人宣传佛法，使得更多的人也能够信佛、念佛、拜佛，得到利益。把弘法作为家务，把利生作为事业，同念阿弥陀，同生极乐地。感恩净天法师，感恩澈性法师！阿弥陀佛！

在最艰苦、没有人弘法的地方修寺院

黎世培、欧小英夫妇

黎居士：

        我是因为到成都宝光寺听老法师讲经跟师父结的缘，后来师父来广元弘法，我就有机会经常亲近师父。

        老和尚都是在最艰苦的地方修寺院，特别是修梵天寺的时候，拉材料都成问题，我当时很反对，问师父：“你把寺庙修在这么远的山上，假设将来没有人来，怎么办？”他说广元那边的人缺乏福报，条件最艰苦，没有人在那儿弘法利生。他说这话我很服气，当时广元没有出家人，彻利师父、彻观师父、彻佩师父、彻忍师父他们四个出家人走在街上，大家都当稀奇看。

        师父当年在广元修庙真是历尽千辛万苦，非常不容易！大家看现在的佛光寺，都能体会到佛光寺的一草一木、一砖一瓦来得多么得不容易。当时那个环境恶劣得很，只有沟渠，没有路。开挖，打地基没办法用机械，主要靠人力。水泥、沙子、砖、瓦都是人工背上去的。

        师父当时给我写了封信说：“我在修佛光寺，要过年了，你来看一看这边修建的怎么样？”彻利师当时在那儿主管修庙，一没经验，二没见过修庙。我就跟彻利师跑到绵阳市博物馆看博物馆是怎么修的。彻利师本身是石匠出身，他在地上依样画葫芦，画出来后，就把泥瓦匠、木匠找来，让他们照着那个修的。寺院建得很好，师父很欢喜，还给两个包工头封了红包。

        那时候电话没有现在方便，带个信都是靠寺院之间互相传递。各地领头的护法居士把大家的心往一处聚，绵阳、江油、德阳、三台、广汉、新都等外地的居士都来了，真的是一呼百应、盛况空前。观音殿上大梁之前的资金都是周边几个县的老百姓募集的。丘陵地区的人只认人，不认事。人对，事儿就对；人不对，事儿就不对。

        4月8日要上梁，我跟彻利师就去找师父，师父那时候不是一般的忙。说是在武汉归元寺讲经，我们找到了归元寺，他又去湖北宜昌的圣水寺讲经了。我们赶紧坐车追过去，那天圣水寺迎接老和尚的人至少有上千人，挂着横幅“热烈欢迎上净下天法师前来讲经说法。”师父要在那儿讲经半个月，我和彻利师好不容易把师父追上了。

        晚上才见到师父，我问师父：“你昨天晚上睡觉了吗？”他说：“睡了两个小时。”我们找师父跑了四天四夜没怎么睡觉，就想好好睡一觉，结果躺下没多久，师父就喊我和彻利师一起去抱瓦，还说：“你们抱200块瓦就可以挂一天单，如果不能抱，就不能挂单。”我们抱了一会儿就偷懒去了。我那时候学佛，只是一颗热心，简单地听师父讲了一些，还不很懂佛法。

        观音殿上梁的那天，刮起了台风，满天的乌云，风非常大，把三米三的预制板都吹到空中旋转。当时宝光寺、文殊院的几个老前辈慈福法师、方南法师、宽霖法师、善厚法师都在，这些老和尚都是因为师父在宝光寺讲法时建立的友情。四个老修行加上净天法师，就坐那儿念大悲咒，念着念着，出现了非常奇特的景象：乌云中间出现了大约一公尺的光柱，太阳光从光柱照射下来，正好照在大梁上面“上梁大吉”四个字上，真的很神奇！那个景象让在场的两千多人沸腾起来，一片欢呼，“噢，现佛光了，现佛光了！”我当时也在现场，亲眼所见，只可惜那时候没有录像。

        后来广元的一位善信居士跑来找我，要找老和尚出家。他不认识老和尚，是听到老人家的名字“净天法师”，梦见净天法师现佛光，想找老和尚出家。他就是现在广元天台山的彻莲法师，他是慕名而出家的。

        老和尚对寺院的管理要求很严格。有一次，师父给我打电话说：“你一定要来，初二出发，我等你。”结果去了以后，是让我查账。做账的是个老会计，但我一看那就是一本糊涂账，说白了就没有作账，就是一个笔记本儿记了个流水账，根本就没法查，就跟师父说：“师父，你想把帐查清楚很难。他是个老会计，在庙上这么多年了，因果自负。”因果不可思议，最后都报了。

        白衣庵是92年开始建的，当年拆迁赔钱我都清楚，拆迁了三户人家的房子，一棵黄花草赔5元。我家里现在还留有当时的记载。当年我们修白衣庵的时候，前边有一个小路，只能骑自行车。修建的过程中，93、94、95年老法师都来过，大殿完工他也来了，还在大殿讲过经。那几年他的二十六、七个彻字辈的徒弟都在我家住过。记得是93年不冷不热的时候，老法师把白衣庵里里外外看了一遍，很断定地说要好好修建这个寺院。他让把山门改个位置，说这样寺院的香火会兴盛七十年，如果不改，就只有五十年。我当时还问那七十年之后呢，他说那就是平平常常的了。白衣庵建起来以后，香火真的一直都很旺。初一、十五人很拥挤，特别是三个会期，还得动用警察来维持秩序。

        还有一件奇事，建白衣庵这个大殿之前，老和尚就亲自跟我交代：“你们将来修这个大殿的时候，发现有什么东西，一定不要把它弄死了，一定要保护好。”我特别郑重地向寺院的昌都师转达了老法师的交代。挖基础的那天，挖着挖着，真的有东西，抠出来一看，是一盘金煌煌的金蛇，可惜的是把这条金蛇挖断了。接着又挖出一盘红蛇，大家知道老和尚的交代，就把那盘红蛇放在一个盘子里，红蛇盘得非常紧，就把金蛇也放在那个盘子，一起交给昌都师。昌都师以为是什么好东西，就拿在手上。蛇一沾热气盘着的身子就散了，吓得昌都师把盘子往地下一丢，蛇跑了，大家赶紧去追。因为蛇从地下出来冷，跑不动了，追上了，之后就把两条蛇埋在地基里了。好在那条红蛇只是受了惊吓，完整无损地活着，所以这么多年来，白衣庵的香火一直很好。

        师父当时在我们家里住的时间多，跟我无话不说，他没什么事儿了，或是心烦了就来了。有一天晚上，我记不清楚是哪一年了，老和尚在我家住，哭了一晚上，而且是放声大哭，非常伤心。他说：“我没法跟别人说呀，我带的徒弟不好。”他的一个徒弟把他的传法证书、戒牒、包括他这么多年积攒的修庙的财物统统拿走了。他总结了他这一辈子，其一是命太苦了；其二是没有培养出人才。

        我们在报恩寺法物流通处遇到一个女的，脸非常红。那个女的给我们每人供养了200块钱，我不要。她说你接了就必须收下，我说我没有资格接受供养，就把钱交给老和尚了。那个女的要求师父给她加持一下，师父就给她加持了，她非常高兴地走了。我问师父怎么回事，师父就说她是蛇附体，听完我也没在意。第二天早上，那个女的又来了，质问师父：“你怎么给我加持的，昨天晚上那蛇跟我闹了一个晚上，与我同睡，还打我，身上都打乌了。”师父在打坐，让她等一会儿。过了一会，师父喊她进去，她跪在那里，师父就给她讲法“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴”等等，师父给蛇皈了依，用大悲法给它加持，还给它讲法。第三天早上问她，她跟师父说蛇没找她了，她脸上的颜色也变了，不红了，原来的脸红得就跟红纸一样，是一个蟒蛇缠身附体。

        像这样神奇的事情，数不可数，说不可说。老和尚在佛光寺的时候，看一个好一个。有一个郑居士脚有问题，老和尚用大悲咒给他加持，把脚看好了。我还见过一个蟒蛇精附体的，处理完了我问师父那个蟒蛇精有多大，师父说最少有水桶那么粗。

        还有一件神奇的事，1989年圣水寺的当家果忍师父请净天法师去讲经，师父带我一起去了，一天他把我喊到观音殿门前说：“黎居士，你过来看，对面那个山上的烟囱，对着圣水寺这个观音殿，圣水寺的当家人要生病。”后来果然看到果忍师父的脖子包了一圈黑膏药。师父让我把常明师父（圣水寺现在的方丈）也叫来看，他说在前面修一个照壁，就可以改变。

        第三年，圣水寺传居士菩萨戒，我们又去了。他又跟我说：“黎居士，你来看一看，变没变？”掉线对着对面山上有两公尺远，但是那个照壁始终要往圣水寺这边倒，就不往山外边倒。这个照壁垮了修，修了垮，前前后后修了很多次，就现在这个位置就修了四次，二四墙、三八墙、四零墙、五零墙都搞过，现在这个照壁加到八零墙了。照壁修了以后，果忍师父就好了，确实不可思议。

        圣水寺传戒法会，果忍师父是戒和尚，广明师父是羯磨师，师父是教授师。有居士做了三件千佛衣，找出来让师父们穿，师父不穿，说：“这个不能穿，上面有佛，穿了舍福。”那天晚上大概是十点半，我们正睡着，师父突然问我去看果忍师父了吗，我说没去看，又问果忍师父的徒弟常顺师父去看了吗？常顺师父也说没去看，师父马上就爬起来说：“那我去看一下。”我说：“那怎么行，你那么大岁数了，你快睡，我去看看。”师父就说“我陪你，天黑了，你一个人去，我也不放心。”那天晚上师父就陪我一起去了。回来后师父就跟常顺说：“常顺师父，你要注意呀，你师父这两天可能就要圆寂了。”果不其然，第二天果忍师父当戒和尚，晚上就圆寂了，现了一道红光。净天法师看得很准，真是活菩萨！

        有一次我用傻瓜相机给他照的像，佛光非常大，他看了照片说：“这个照片没照好，给我，不要再洗了。”就把照片拿走放到自己的包里了，是不想要我宣传。我给他照了很多像，那一张放的光最大，师父给收了。他说不要再复印了，我就没复印了。因为跟随师父这么多年，师父说的话都是有道理的，我们都验证过，必须按照师父说的办。

        最让我遗憾的是：师父圆寂之前，从弘法寺给我打来电话，他当时很高兴，说：“黎居士，我一摸到电话就给你打出来了，没翻电话本。你过来，我给你买飞机票”。当时我在缅甸瑞丽给观音寺请玉佛像，没有去。不久师父就走了。他圆寂后，弘法寺的师父第一个给我打电话。我当时正好在瑞丽请第二尊佛像，是释迦牟尼佛的全身像，24吨重，装好车正准备出发。得知师父圆寂了，我就赶快通知彻观师父、彻利师父他们彻字辈的徒弟赶快去。

        现在像净天法师这样修持的法师太难找了。中国佛教协会咨议委员会副主席、四川省佛教协会咨议委员会主席海山法师，给他的评价是：中国两个半讲经法师中的一个。不管哪部经，他都能讲。他在宝光寺用两三年的时间把大藏经全看了一遍。东林寺曾经举行了为期49天的国际性的净土法会，请净天法师讲经，当时有很多外国人，为了让所有的人都能听懂，他每天都拜语言菩萨49拜。

        你们在陕西，离大明寺近，没事多去净天法师的纪念塔。那儿很神奇，我亲身体验过的。我们那次去找不着路，用导航带了个小路，直接把我们带到纪念塔了。常明师他们先走半天，结果我们到了，他们还没到。我那天没带水杯，就在法门寺买了一个玻璃杯，装了一杯水。在纪念塔拜塔，拜完塔之后，喝那个水非常甜，我觉得不可思议，就让同行的人都尝一尝，是我自己的嘴巴甜，还是这个水甜？结果四五个人尝了都说水是甜的，而且喝完那个水，人的头脑非常清醒。我老伴去的时候脚疼，喝了那个水脚就不疼了。他老人家现在还在管事儿，我梦到过他，我一般不做梦，做梦就是很奇特的梦。

        现在我们一起的同修，一说到大明寺，他们都要去拜塔。我就跟他们说：“你们去了，一定要持大悲咒，一定要记得喝大悲水哈。”

欧小英（黎居士的老伴）：

        师父圆寂前两个月我的脚摔骨折了，到医院看了两个月都走不了路。当弘法寺打电话来说师父走了，我很震惊。我给常明师父打电话，常明师父问我是不是真的，我说是真的，他说他感觉师父没走。圣水寺的智海师父也打电话来问。

        我开了个服装店，要卖衣服，有人说擦红花油可以治好我的脚，我就去医院买了一瓶。那天回到家，坐在椅子上，把脚靠在那儿，开始想师父：我们两口子跟了师父这么多年，每年师父都会在我们家住几天，现在师父没了，好伤心！黎居士在外地，不能亲自去葬师父，心里好难过。整个人处于似睡非睡、迷迷糊糊的状态，突然感觉周身轻安很舒服，像是夏日凉风那样舒服的感觉。这时外面来人喊我买衣服，我就站起来，没想到脚好利索了。

        师父圆寂几天后竟然把我的脚治好了的！真的很神奇！

        他第一次来我家的时候，我按照世间人的喜好给他煮了一碗面，特意多放了调料，辣椒可能放多了。我看到师父吃得满头大汗，非常惭愧，就跟他说：“师父，您不要吃了。”结果师父连汤都喝了。师父很节约，一点儿都不浪费。我们跟着他出去，一路上看到有用的东西，他都捡起来说都有用处。师父教导我们不要吃零食，有这个钱可以修道场，那时五毛钱就可以买一块砖，走一路就给我们开示一路，讲因果故事。

        师父每年都来，每次听说师父来了，周围的信众都跑来，四五十人坐在我家楼顶的露台上，听师父讲法，高兴得不得了。派出所的、公社的、医院的都皈依师父。师父任何时候都是笑咪咪的，从来不发脾气。你再怎么问，他都耐心的跟你说。每次我们都舍不得让他走。给他供养钱，他都不拿，放在那儿给道场。师父经常跟我们说：“你们好好修，临终的时候就喊我的名字‘净天法师’，说师父你来接一下我，我就来接你走。”

        江油有一个男居士姓蓝，他是大师兄，是个老板，我们都叫他蓝师兄。他对师父很好，因为很久没见到师父，就退转了，不学佛了。再见到师父的时候，师父见他好可怜的样子，就给他用红布搓了一根红绳，编成帽杆，把他往上拉，说：“你不要堕到地狱去了。”

        师父对居士、对任何人都是那么好，你不注意的时候，他会跑去倒水给你喝，就那么慈悲！见到他老人家，就会让人心情舒畅。我们经常跟那些没见过师父的人说师父的事情，一个传一个，每个人都来学佛，都来护法。

师恩高于山师情深似海

郭小儒口述灵慧整理

        我与恩师的法缘源自于我的爷爷和奶奶，62年师父下放到扶风劳动的时候，住在龙王洞。我们家在午井镇冯家原村，我的爷爷和奶奶都是居士。那个时候宗教政策不开放，奶奶白天干活，晚上偷偷地带些豆腐或者其他吃的东西到龙王洞。一是供养师父，再一个是听师父讲经，爷爷和奶奶常去看望师父，护持师父，师父也会经常到我们家里来。扶风居士很多，都非常恭敬法师，很多居士和群众晚上都会去听师父讲经。听过老法师讲经的信众，后来很多人都皈依了老法师，我母亲也在那个时候皈依了老法师。听奶奶讲，老法师在我们那一带名声大得很，我们那一带方圆百里受老法师教化之后，皈依出家的人挺多的。

        大概在我十岁左右的时候，师父回来到冯家原村。给大家讲经，听经的居士特别多，我也去听了。讲完经后，师父对众居士说：“香港宝莲禅寺要修天坛大佛，大家可能都不知道，我告诉大家，大家可以随喜，多少钱都没关系，主要是种善根，给自己和子孙培福。”居士们听后都发心，纷纷捐助。

        我十五岁的时候不想上学，这个时候师父又来到了冯家原村看望大家。师父知道我的情况之后，来到我家指点父母说：佛教很快会兴盛的，建立寺庙要塑造佛菩萨像，需要塑像、绘画的人才，这个很好，一个是有了职业，最重要的是修建佛像，装藏佛像功德很大。受师父点化，我开始学习塑像、绘画。我学成之后，师父又介绍我去新都宝光寺、佛光寺、大明寺等很多寺庙塑佛像装藏。

        1987年我17岁，在大明寺塑造毗卢遮那佛、十二圆通菩萨像的时候，老法师从南方回到大明寺，我请求皈依法师，法师满了我的愿，赐法名灵儒。

        我们的大家族是个佛化家庭，因为长期亲近老法师，受老法师的教导和影响，不仅爷爷辈的基本都皈依了三宝，父辈皈依了三宝，连我的孩子2岁的时候，也皈依了澈性法师。我的本家叔叔和堂姐在净天法师的教化下都出家修行了。

        老法师对塑造佛像、观音菩萨像和各菩萨像以及护法神的像都非常精通，经常指导我们的工作。他常跟我们说佛像的神态，三十二相、八十种好，韦陀菩萨等菩萨会现天人像，天人的相貌又是如何如何的……老法师在四川威信特别高，师父的智慧大，说话很讲究艺术。有一次，我们塑造的佛像有些瘦，当时在场居士们很多，法师就说：佛像有些瘦，但是神态很好！他不是直接批评我们，但却达到了同样的效果，我们都很感动。

        老法师平常特别的节约，他给我说，他从来不买卫生纸，都是捡别人不用的纸做手纸。大众供养他的钱从来都不舍得花给自己，都用来修建寺庙了。

        有一次我们上天台山，我说坐个出租车，老法师为了省钱，非要坐个摩托车，那天天气特别冷，上去后，把我们都冻坏了。

        在修建佛光寺的时候，为了节省钱，老法师亲自带领着众师父和居士们搬石头，运砖头。佛光寺在山里，山区道路很不好走。由于老法师是亲自搬运，再加上老法师的德行，僧众们在老法师的带领下，心都非常齐，都没有怨言的。

        我在宝光寺和佛光寺的时候，常常是白天干活，晚上听法师讲法。师父常对大家说吃斋念佛，戒杀放生。有一次在佛光寺师父对我说：“我才出家的时候，跟常明法师在一起，我的衣服都烂了也没有人供养我。人家常明法师的福报大，供养的人多，穿不完。后来我开始念《大悲咒》，《大悲咒》的法力是不可思议的，慢慢我的情况就转过来了，我已经念满了100万遍大悲咒。”他总劝导人念大悲神咒、念佛。

        由于在寺庙里面塑造佛像跟老法师接触比较多，我看到老法师一天到晚不是管理寺院，就是安排事情；不是讲经说法，就是在寮房里面看经书、写作、做功课。我对师父说：“师父，您的学问都那么高了，还学习？”师父说：“任何一个法师讲经说法都是要负责任的，哪一句都不能讲错，听经的人要按照你讲的法执行，如果因为你讲错了，导致人家堕地狱，你是要背负因果的，那就很麻烦了。讲经人的责任是很大的。鸠摩罗什法师在草堂寺译完经了以后，他发了个愿说，如果他所翻译的经文有问题，他火化以后让他的舌头烂掉，如果是真的，让他的舌头留下来验证，鸠摩罗什法师荼毗以后舌头如金刚。”

        老法师还说：“听经的时候，要坐端正，来生就生得相貌端正，你们一定要聚精会神地听法。”

        师父不仅把我引进佛门，教我诵经咒、念佛、拜佛，使我知道了佛陀的伟大和无量善妙法门，师父还给我指引了一条生活无忧的道路。我对师父的感恩之情无法用言语来表达，今后只有更地好学习，更加努力地为寺庙的建设多做功德。

2019年3月12日

我和净天法师的殊胜法缘

张文浪口述灵慧整理

        我和净天法师相识于2002年农历十一月弥陀诞辰日，那天我长期亲近的弘法寺本空上人刚往生一个月，他生前说过他走后会给我介绍一个最好的师父。净老就来深圳弘法寺做客了，住在客堂二楼。那天中午我和广鑫法师在本空上人生前住的寮房前追思静坐，来了两个信众抬了座武财神像，要找本空上人开光，我说上人已往生一个月了，回九华山了。他们很沮丧，广鑫法师说:“莫急，给你们找一个中午不睡觉的老和尚帮忙开光。”我们便一起找到了净老，祈请他慈悲方便开光，满了信徒之愿。净老开光时所持之大悲神咒威力无比，如古观音再现梵音密咒。开光后，我们都皈依了他老人家。师父给我赐法名灵文。次日凌晨，我梦见护法韦陀菩萨如高山坐在大海边，身旁写有“护永忠”三字，与净老俗名胡永忠同音，知菩萨点化我。那时净老身边没侍者，我便天天上山亲近他。

        有一天师父坐在床上双眼放光注视着我说：“看你这么虔诚，善根深厚，实言告诉你，我沐浴之水所到之处，草木都会往生西方极乐世界。”他还天天用手加持我，我顿感头顶清凉自在。我把原来亲近过本空上人的师兄弟都叫来亲近净老，请他去平安保险公司讲开示，到念佛堂讲四念住，六即成佛，十大自在等。我每次扶他上楼都闻到他身上散发出的檀香味，那是戒、定、慧的真香呀。后来惟贤法师来弘法寺，讲了三天《普贤行愿品》，师父说这《行愿品》是大方广佛华严经的心髓，三天哪里讲得完，远远不够，他要继续讲下去。他说：“这个法太珍贵了”。我便打报告叫众师兄弟签名递交本焕长老，上人欢喜签字同意，并派侍者印航法师辅助。由印航法师安排整个法会，就安排到每个星期六、星期天请净天法师讲经。

        从此以后，每一个星期六、星期天，众居士礼请净天老和尚，开弘《大方广佛华严经·普贤行愿品》。众居士、还有很多弘法寺的法师都聚集在听经堂听净天老和尚讲经，从上午9:00讲到下午3:00，中午就休息一个小时。大家都非常欢喜，法喜充满。一直讲了一个多月。一个多月以后，师父自己感觉到时间不多了，就说《大方广佛华严经·普贤菩萨行愿品》也讲得差不多了，决定再讲个《阿弥陀经》。是为了让大家更加明了阿弥陀佛的大愿、大力，更加坚信西方极乐世界、阿弥陀佛的实有，升起信心，深切地念佛，求生西方极乐世界。

        师父就接着讲《阿弥陀经》，一直讲到2004年农历四月初五。讲完经，师父去了陕西法门寺，那时候香港要迎请法门寺的佛祖舍利，到香港供奉10天。老法师就跟着护法团，跟着香港旭日集团的杨钊，还有印顺法师几个人回了陕西。到法门寺去迎请佛指舍利，顺便回大明寺交代了一些事情。四月初六就回到了深圳弘法寺，四月初七又到香港参加舍利迎接法会。佛舍利是初七到的，初八就开始在香港会展中心供奉了。师父没有到现场，在宾馆里面和悟谦法师看电视直播，两位法师就合着掌在那里迎接舍利到达。看着屏幕，飞机来了，举行了迎请舍利的仪式。

        迎请完本来是要回深圳的，但是净天法师说好不容易来一次香港，他很想在香港弘法，还想要到台湾弘法。香港有弟子也要请他到家里去接受供养，师父就叫我也留下来，第二天到那个李均居士家里面去吃午饭。李均是香港的居士，老家在江西，后来也出家了，现在已经往生了。师父还有个台湾的徒弟，很有成就，邀请法师到台湾弘法。

        四月初八参加完浴佛法会，中午回到宾馆，我就请他到外面素菜馆吃饭，还有悟谦法师一起。那顿饭又是稀饭、油条、青菜粥、豆浆、面条啊，他说：“哎呀，这顿饭是我这辈子吃得最好的一顿饭！”他这样子说。哎呀，我一下子意识到师父今天有点怪呀，怎么这么感叹呢？吃了饭以后，就回到宾馆。

        就是这样连日的劳累，从农历四月初六，跟着舍利迎请团回法门寺、大明寺；第二天又回到深圳，在深圳住了一晚上，又到香港。80岁的老人家，很是劳累的，身体也是很疲倦的，一直也没休息好。到了四月初八下午大约是5点左右，他自己就感觉到很疲惫，要上洗手间了。我看到他要拿自己的鞋子，要弯下腰，要挪动身子。诶，没力气了！突然就坐到那个床沿的地毯上。我赶紧把师父扶起来，鞋穿好，他说要上洗手间解手。进去洗手间解完手，我看他洗手用毛巾擦的时候，一只手好像就不怎么灵敏了。扶师父回到床上，我请师父赶快躺下，就打电话给李均。李均是医生，很快就过来了，说师父可能是血压高，另外是由于最近太劳累了，就给他耳朵处贴了药物。刚好老法师的大弟子澈性法师，随着恭送团也在香港，就赶紧请澈性师过来。澈性师一看老人家非常的虚弱，就打电话叫救护车过来把他拉到医院去看一看。净天法师就说：“不打针！不吃药！回弘法寺！”

        澈性法师从人道方面考虑，还是要把老人家送到医院去看一下。到了医院以后，老人家就不行了。我们就一直在外面给他助念，给他念佛。因为在香港那个地方人生地不熟，要请助念团什么的都比较麻烦，我们也不熟悉，如果在那里圆寂的话就比较麻烦。刚好老人家也有这个交代：不打针、不吃药，回弘法寺。老和尚已经不能讲话了，挂着氧气机了。我们就跟旭日集团联系，因为要过境嘛。到了第二天，也就是初九的凌晨，派救护车把老和尚拉回了弘法寺。

        老人家应该是四月初八下午6:00在香港就已经往生了，应该是说完这句话“不打针、不吃药，回弘法寺。”我们当时用轮椅车把他推上救护车，临走前他就说了这句话。上了车以后医生给他急救，他就再也没有说话了，估计那个时候已经西去了。但是为了过境，车上还是挂着氧气机，否则过不了境。就这样把法师拉回了弘法寺，拉回弘法寺以后众居士就开始助念。

        从初九中午到弘法寺念到初九晚上12:00，把氧气拔掉了以后，从老人家口里吐出看似大莲花样的白色泡泡。在弘法寺助念的时候，很多人看到在弘法寺大雄宝殿的上空出现阿弥陀佛，观音菩萨，很多瑞相都出来了；到了凌晨3:00，天空中出现了一个深蓝色的、像银河一样的河流，非常清晰。这个胜境，很多助念的人都看到了。

        到了下午给他装龛了以后，当天晚上就送往南华寺，要送到南华寺去火化嘛。这期间要在广深高速的口那里让行一下，高速路让行时，天空放了很多瑞相。因为几天都没有休息了，人很劳累，当天我就没有跟着那个车子上南华寺。我就在弘法寺的上空，突然看到师父，首先出现西方莲池，出现莲花，后来又出现了佛僧，佛僧又显现，放光，通天彻地的，笼罩着我，好像那个光照在头顶上一样。哇！我就很激动，很欢喜。刚好借了个摄像机，就边念边拍摄。

        平时我自己没摄像机，那天恰巧借了一个摄像机。因为师父往生了，我要借个摄像机随时来拍摄的。我看到这些瑞相，就说：“师父慈悲啊，师父慈悲，师父慈悲，让我见到阿弥陀佛。”师父放大莲花，现佛身，大放光明，通天彻地的。我就这样把它拍下来了。

        当时现场有二十多个人都看到了。拍完这个以后，第二天凌晨我也来到南华寺。他们是晚上6:00钟左右去的，我是第二天自己开车上去的。那边众居士助念很欢喜，非常多的居士看到天空发出那种七彩光，圆圆的，不断变化，一层一层的光……七彩光不断地涌现出来，那些素不相识的居士、挑水做义工的菩萨们见到这种红光都很欢喜，他们非常开心。

        火化的时候也出现很多瑞相，首先在点火前念《弥陀经》和《往生咒》，念的时候，天空中出现两个太阳，大家都能看到。那个时候我在忙着，没有摄像。在点火时，烟囱上面还出现了“大宝如来”四个字，还出现了阿弥陀佛的接引像，几个字非常清楚，像师父亲笔写的字一样。到了开炉的时候，有好多师兄看到，师父自己双手把化生窑的门从两边推开走了出来；到最后火化的焰火出现坛城了，师父修过密法嘛，出现了七彩光的坛城。

        亲近净老一年多后，2004年正月初八日师父说晚上到我家住一晚，来到我家后，把他贴身穿之尼龙长裤脱下送我贴肉穿，又把他随身香袋送我做纪念。吩咐我他身后的安排，我知他将示寂不忍，发誓说生生世世追随本师，给他当待者，他点头答应。当天晚上我穿上师父长裤吉祥卧，睡梦中仿佛卧在莲叶上飘到极乐世界，见到净老穿着跟阿弥陀佛真身像那样的法衣，站在我跟前，双眼放光注视着我。刷的一下，好像瀑布般从头到脚倾泻而下，仿佛得到了甘露灌顶，业障全消除的那种感觉。然后见师父排在前面，很多人跟着师父绕佛。第二天凌晨醒来后，见师父已在佛堂静坐修法，他叫我坐在他身边，他结手印供养阿弥陀佛，后念《普贤行愿品》，他全都背下来了。念完再念十大愿王，每声佛号带一句十大愿王。功课很长，叫我录下来，我没录音机。师父说：“算了，算了不录了，你听着记着就行。”师父念的语调轻柔舒服，最后回向，《大忏悔文》及《普贤偈颂》，然后是《回向极乐文》加上：“见佛了生死，如佛度一切，无边烦恼断，无量法门修，誓愿度众生，总愿成佛道!”三称。

        净老做完功课后说洒个净，让我和家人跟在他后面洒净，师恩浩荡。非常感恩师父来深圳直到往生，我有幸追随亲近他老人家。

        2018年农历七月中元节前三天，凌晨又梦见净天恩师与侍者觉力法师于深圳弘法寺，无量无边受苦众生待度，无边死鬼，虚空都装不下!赶忙上弘法寺写水陆法会牌位超度法界一切众生。呜呼，芸芸众生，苦海无边!不肯回头!又忆师示，三种人出家，一凡人出红尘家，六根不染六尘；二小圣人出三界家，出欲界，色界，无色界家；三大乘菩萨出无明家，无明四十二品，破尽无明乃成佛。

        众生有二大病，一愚痴，二贪爱。愚痴要杀生，贪爱要吃肉。学佛智慧不杀生，学佛慈悲要放生!愚痴无恶不作，智慧无善不修。慈悲无生不度。学佛智慧破愚痴，学佛慈悲破贪爱，不杀生不吃肉就了生死。想成佛要放生，布施，持戒。以智慧慈悲利国利民，诸恶不作，众善奉行，自净其意，自利利他，三轮体空，发菩提心，行菩萨道，持之以恒久久修行就成佛。真乃古佛慈悲普度众生登彼岸，诚为众生去凡脱俗求净土!

        念及师恩难报作偈忆曰：

母为菩萨身，师乃古佛现。

知恩难报恩，最为吾等悲！

佛言登彼岸，是为得长生！

化佛无数亿，菩萨亦无边！

纵遇大因缘，感应随时现！

大千亦尔尔，还念自性莲！

弥陀阿弥陀，念念归极乐！

提笔点落处，法乳竞难滋！

敢言中元节，谁人不沾巾？

师恩难为报，儿徒应努力！

色身空幻身，时到自然灭。

何需悲戚戚，法身永不灭！

不生亦不灭，化身随时现。

师别十五载，佛光遍大千！

祈师勿相忘，度众登极乐！

南无清净法身毗卢遮那佛！

南无本师释迦牟尼佛！

南无净天老法师！

        谨以此文追思净天老法师。愿恩师不舍众生乘愿再来！普度众生！觉化有情！阿弥陀佛！

2019年3月10日

读经、诵经，踏歌西行去

灵豪

        我的法名叫灵豪，我是在2004年认识净天老法师的。因为我是在深圳某报社任摄影记者，工作之余经常吃吃喝喝，而且吃的大多数都是海鲜，还都是活物（忏悔……忏悔）。几年下来，把我的身体吃坏了，一次体检，检查出问题很严重，在医生的建议下住院了，这样进出医院好几次。

        有一次办完出院手续，没有什么事了，我突然有个念头，很久没有去弘法寺了。说走就走，开车来到弘法寺（那时还没有真正走入佛门，经常去寺里拜佛，都是求升官、发财、健康什么的）。在进山门的时候，在山门的侧柱上面，看到一张上净下天老法师讲经弘法的海报。看到海报中净天老法师法相庄严，心里说不出来的亲切，似曾相识的感觉，我特别激动，拜完佛，就去寮房拜见师父去了。（在这次来弘法寺之前，连续有那么四五天，都梦到空中有说话的声音，我记得印象最深刻的有两句偈语：“读经、诵经，踏歌西行去。”应该就是读经读到无我状态时，去西方极乐世界，就很自在吧。）

        因当时净天老法师在经堂讲经，我到师父的寮房时，只有师父的侍者觉力法师在。那时候弘法寺的讲经堂在哪里我都不知道，只有在寮房等师父，过了半小时师父回来了。见到师父我心里特别温暖，有一种找到亲人的感觉。师父甚是慈悲，给我拿这个吃、拿那个吃，让我多吃点，佛菩萨加持的糖果我是很愿意吃的。

        师父让我每个星期的周六、周天抽出来时间来听经闻法，我当时还没有真正学佛，比较愚痴，心想周六、日要睡懒觉呢，就推脱说每天要工作了，实际上有些采访是可以不用去的。师父问：“你星期六能不能来听经？”我说：“不能来。”师父又问：“星期天能不能来？”我说：“不能来。”我那个时候是多么的愚痴啊！因和师父有缘，第二次再来的时候，我就去听师父讲经了。师父讲经的过程中说：“有病的人不用怕，你记住两条，一条是多念佛，第二个就是多拜佛，你念佛、拜佛到一定的时候，业障消除，病也就消除了。”我当时听了也没有在意，也不知道师父是在给我开药方呢。等师父讲完经，其他师兄跟我说：“师父在讲你，你知道吗？”我说：“讲我什么？不知道啊。”师父说让你多拜佛，多念佛，病就好了。

        第三次我再来听经的时候，师父再次说，有病的人多念佛，多拜佛，慢慢病业就消除了。我从那时候才开始念佛、拜佛，之后经常来寺里听师父讲经，师父教导我们该怎样的慈悲？怎样对别人友善？他讲了一个公案，意思是对自己的仇人，你都要慈悲他、爱护他，不报复他。说有一个人把你的父母杀掉了，他有一天掉到井里，你不落井下石，还能送下绳子把他救上来，还不怨恨他。我的妈呀，我当时觉得这种杀父、杀母的仇人怎么能够救他，肯定要扔个石头下去嘛。听了师父这段开示，确实震撼了我，对仇人还能这样。师父说只有这样才能解冤释结，才能不再冤冤相报。佛说每个众生都是未来的佛，因为有些人不懂众生平等的道理，伤害了我的父母。如果我能够慈悲他，还能把他救上来，如果这样对他、感化他、慈悲他，这个人在心性就会有所感触和转变，他会想：你看看我把他父母都杀了，他还能这样对我。他的感恩心就会不断增长，也不会有那么多戾气再伤害别人。这就是慈悲。

        我真正开始修习佛法，是在师父往生以后，在往生之前，我都是有一天无一天的在那瞎胡混，也会诵经念佛，但是一直也不恳切。师父的往生，让我真真感受到生命的无常。从师父往生助念到荼毗这六、七天时间里，我每天都能够看到瑞相，实在是太殊胜了！往生当天晚上我们赶到南华寺助念，当晚就看到天上放光，看到闪电，但这个闪电不是下雨那种一闪即逝，而是不断地从南到北在天空中画一道弧线，而且持续有几个小时；在远处的西方那一边就是放金光，一闪一闪的。因为这些瑞相我从前没见过，没见过还有这样闪电的，还看到了莲花等——看来佛菩萨是真有啊。

        从那之后，我真正开始学佛、念佛，开始修习佛法。在这之前有一个星期，师父叫我吃素，让我不要再吃肉了。我就跟爱人商量说：“我要吃素了，你能不能做素食？”她说不行。过了一个星期左右，应该是佛菩萨的加持吧，也是师父的加持，她说：“你要吃素，我给你做素食。”就这样一直到现在，我都吃长素，挺好的，身体的病痛也都好了。

        师父往生的时候写了一张纸，说把他的肉怎么煮，怎么跟面和在一起，怎么跟众生结缘。有位深圳居士林阿姨把师父的一些骨灰拿回去和面，这也有感应。我把和着师父骨灰的面团，带回老家内蒙古呼伦贝尔大草原，在草原周边撒师父的骨灰面丸的时候，天空没什么云，开始下毛毛雨，很小那种，应该是甘露法雨。我们这样做也算满了师父与众生结善缘的愿了，那些小虫得到师父的加持，也能早日解脱成佛。

        祈愿师父早日乘愿再来，广度有情众生皆共成佛。

        南无阿弥陀佛！