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第一节生而为人，为何不同

在现代社会当中，可能大家觉得与佛法的距离还蛮远。 我本人也是在学习佛法，受用佛法，但是在我的感受当中, 好像佛法和每个人是很近的。实际上，如果我们静下心来 去思考会发现，很多人都是在佛法的境界当中生活。我们 在现实的生活当中，面对纷繁的生活起伏，有时候会有所 迷失，所以盘点盘点我们人生的得失，对照古圣先贤，再 总结一些资源，对于我们再一次踏上征途是有帮助的。从 这个角度来讲，我们也是学以致用。人生的本质是一场学 习，无论在实践中学习，还是在先知先觉中学习，这都是绕不开的一个话题。佛法虽然庞大，五千年的文化信息量 也非常深广，但对于我们个人来讲，还是有一个学习的途 径可以打开。

在这里，我想谈到的第一点是生命需要设计，或者需 要规划。五十年的生命，对于中国人的经验来讲，可以说 是一个比较完整的时间段。在这个时间段里我们想要获得 人生的成就，或者说达到一种成长，可以说是需要资源的。 从这个角度来讲，五千年文明对于我们个人到底有着什么 样的启示意义？大家要知道，我们生命的顶层设计，在当 下如此多变的社会尤其重要。社会作为一个共同的信息生 命体而存在，对于很多信息的整理、选择，有可能决定了 我们这一代人一些人的人生内容。我们有着什么样的人生 的目标，都是基于我们对历史的总结。

小时候，我这个人喜欢看书，比较喜欢中国人所推崇 的英雄人物，或者对人类社会发展起过一些关键性作用的 人。我当时有一个思考：同样也是一生，他们为什么获得那么多的成就？我们有时候会用很简单的一个排除法—— 可能这些人生来与众不同，我们好像只能够望其项背，不 能够行其所行。可是，随着人生经验的累积，我们再看历 史书觉得又不一样。当我们深入地去观察每个人成长的空 间，以及他对生命的思索，我们就会发现，他的这种人生 经历与行为是有因缘的。

第二节智慧从哪里来

比如说孔子，当然，他有很多角色，虽然很多历史现 实我们现在无法还原，但是有一点可以确定，孔子生活在 一个礼崩乐坏、民不聊生、社会动荡的时代。我们看春秋 战国的历史就会了解，所有的仁人志士都想解决这个问题, 但是我们会发现很多人在解决这个问题的时候真的是在添 乱，把事情越搞越复杂。所以这就凸显出孔子的理想尤为 可贵，他基于社会现实而发出疑问，针对这些疑问，他自